冯钧阳

摘要：传承，是《易经》文脉的灵魂，是“主流易学”的乾坤枢纽，是学人家国情怀的摇篮，当坚守。泥古，是学术流派延续的绊脚石，是“末流易技”的山泽自损，是易人自闭门庭的残枝，当遗弃。主流易学的传承在“易”，主流易学的创新在“宗”。“易”，即《易经》。“宗”，即《黄帝内经》。《易经》的山门是“乾坤”。时空的作用没有了，就成了乾易坤，坤易乾。所以说，《易经》是不泥古的传承，《内经》是不离宗的创新，二经的融合，才是主流易学的命脉所在。乾坤，其易之门。主流易学的传承若不能通达《易经》和《黄帝内经》，学人大略能逞一时之宜，却不可久远。易，是拿在手上能“善易”，装在心里可“不占”的大学问，大匠心，大作为。主流易学，是戒易、定易、慧易一次完成的，是横出，不是竖出。是日照香炉生紫烟，运近高低各不同的时人、时事、时物。主流易学不分厚薄，来者都是客，传承的就是这份乾坤仁心。主流易学不谋成败（成败里面是对错），只辩是非（是非里面是善恶），都是老主顾，创新的就是这款阴阳大义。